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醉里挑灯看剑 梦回吹角连营

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永远的梦中人。在路上的感觉真好。 本博客除注明“转帖”“引用”部分外,文字、图片均为原创。

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【原创】门庭冷落的济南文庙(闲游济南之十一)  

2014-01-06 09:12:53|  分类: 驴行天下 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        文庙是祭祀孔子的场所。在封建社会里,全国各地府(郡、州)治所大都建有文庙,部分县治所也有文庙。因此,文庙往往是一座城市历史悠久的证明。被奉为“万世师表”的孔子,是封建统治者和儒家的“大成至圣先师”,所有的文庙规格不同,形制差异,但“大成殿”是不可或缺的象征。

        藏在深闺的文庙

        山东曲阜的孔庙为首,目前全国大约现存二十多处文庙。济南作为儒家发源地的山东首府,自然少不了文庙。在蛇年冬季的一个休息日,偶来到了处于大明湖南侧的济南文庙。在大明湖路南面的沿街找到了文庙的后门,此处没有停车场,仅有窄窄的人行道,见不到一个游客。仔细打听才知道其正门在南面很远的地方,要从南面的泉城路进芙蓉街走到尽头才能到达文庙的正门。如果从北门进就像一部戏剧从尾向头观看,那实在是大煞风景的。于是就没有进去,转向东邻的曲水亭街走辘轳把子街去找正门。来到正门后,发现这里处在一片老街巷深处,交通极为不便,除了专门求访的游客还得费尽周折才能到达,一般的游客很难顺访光临。难怪门庭冷落车马稀啊!

        文庙南门

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        到了售票处购置了十元一张的门票就进入了冷冷清清的文庙。当时已近上午十点,自己是第一位游人,在将近两个小时的游览过程中,诺大的文庙游客不超过10人。想想那些香火鼎盛的寺院,真替孔老夫子抱屈,是外来的和尚好念经?还是儒家的理念重精神轻物质不能满足物欲横流的世俗?闲言少叙,还是一步步观赏文庙景观吧!人少有少的好处,那就是幽静,少了红尘中的喧闹,更有利于去感受孔子的博大精深理念。

        参观文庙,首先是门外的那座影壁墙,正中有圆形砖雕装饰图案,为清代遗物,数十年来因作为围墙使用而免遭拆除。

        影壁墙中的砖雕

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      走进大门后,首先应入眼帘的是一座四柱三间冲天式雕花石坊,名曰棂星门,原建筑早已损毁,这是仿照曲阜棂星门新造的,难怨有些眼熟。过棂星门后,只见左右各建有一座小亭子,西边圆形曰“中规亭”,西边方形曰“中距亭”,寓意孔子思想中规中矩,没有规矩不能成方圆之意。

        棂星门

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         中距亭

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         中规亭

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        再往前行,就是金碧辉煌的“屏门”。屏门为六柱五楼黄琉璃瓦顶木质牌坊。这也是一件复制品,原件早于1952年移到大明湖公园南门,成为地标式建筑。眼前的这座屏门是参照那座仿制的。屏门后就是大小泮池和大成门。济南文庙有一个很大的特点就是它的泮池,不但有大泮池,还有小泮池,这在文庙中也比较少见。另外,其他地方文庙里的泮池大多数只是个象征,有的最多只能放进去些死水。而这里的泮池不但有水,还是能流动的泉水,这在全国即便不是独一无二,也是极为罕见的,体现了其作为泉城的特色。

        大小泮池和屏门

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        穿过大成门(戟门),就到达了文庙的核心大成殿。大成殿是文庙的正殿,是济南市最大的单体古建筑,也是山东省境内现存最大的单檐庑殿顶古建筑之一,在中国各地文庙大成殿中的规模位列第三。大殿面阔九间,进深四间,通高13.86米,面积约480平方米。单檐庑殿顶上,覆盖黄琉璃筒瓦,木架为抬梁式结构,柱有收分、侧角和升起,保留了宋代建筑的特点。 大殿正中供奉孔子及四配和十二塑像,顶部悬挂清帝题写匾额,估计也是赝品。 在大成殿两侧的东西廊庑内安放着众多的孔子弟子塑像。

        大成门

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         大成殿

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         右廊坊

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         左廊坊

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        孔子塑像

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         四配(孟子、曾子)
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        四配(颜子、子思)

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           左右廊坊内众弟子塑像

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        大成殿相当于寺院中的大雄宝殿,殿中供奉着寺庙的正主。可是与释迦牟尼佛比起来,孔子惨多了,没有几个参拜者,殿前的功德箱里只有少许的零币。半天只有几个学生在那里祷告参拜,估计是祈望孔子保佑考个好成绩或好学校吧!

        在大成殿后有处明伦堂,是朝圣后学习训导的地方;还有一座高大的“尊经阁”,本意是存储儒家经典的地方。由于是仿造的,楼内空空如也,没多大的观赏价值。绕过尊经阁就是文庙后门啦,整个游览到此结束。回首文庙,看着这座新建的“文物”,回想到那虽雄伟堂皇的几进大院,不知这样的景观如何生存?门票收入恐怕连水电费都不够,何况人工及维护费用哪?

           明伦堂

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         尊敬阁

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