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永远的梦中人。在路上的感觉真好。 本博客除注明“转帖”“引用”部分外,文字、图片均为原创。

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【原创】云南少数民族奇异婚俗趣闻(二)  

2009-10-26 16:44:48|  分类: 驴行天下 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      纳西族:女耕女织,男子逍遥求高雅。

      在世界文化遗产丽江,生活着一个勤劳的民族纳西族。但勤劳二字似乎只是相对妇女而言。女孩从出生到嫁人,注定了要辛劳一生。女人几乎担负了生产生活的全部,那真是她耕田来她织布,她卖菜来她修屋,就连杀猪宰牛也得动手。男人干什么去了呢?他们在追求高雅,男人一日七件事,诗、书、琴、画、烟、酒、茶。男人终生在学习、研究、发展东巴文化(纳西文化)。难怪在丽江城,衣、食、住、行、游、购、娱,所到之处,都见辛劳的纳西妇女。难怪皮肤黝黑的纳西女导游不无郁闷地说:当白族姑娘在蝴蝶泉旁梳妆打扮憧憬着风花雪月的浪漫人生时,我们纳西女人却在玉龙雪山下披星戴月为全家人的生计操劳。同行的一对时髦新婚夫妇当时的反映令人喷饭,新娘大声为纳西女人鸣不平,而新郎则悄悄地对我说:恨不生为纳西男。

 

         丽江酒吧一条街云南少数民族奇异婚俗趣闻(二) - 西北狼大王 - 醉里挑灯看剑  梦回吹角连营

 

      摩梭人:男不娶,女不嫁,最古老的婚俗。

      居住在滇西北泸沽湖畔的摩梭人是纳西族的一个分支,保留着最古老的婚俗:阿注婚。阿注,在摩梭语中是亲密朋友的意思。阿注婚的特点是,男不娶女不嫁,男女各自在母系大家庭中生活,成为夫妻关系的男女,没有实质上的经济联系,男子夜间到女家居住,天明回母亲家,所生子女由母亲及舅、姨抚养,男子不养子女,要抚养的却是外甥。由于阿注婚是男子晚上到妻子家,天明即走开,亦称为走婚。阿注婚中男女婚姻纯粹建立在爱情的基础之上,双方一旦产生爱情,即可结为阿注关系,解除阿注婚,非常简单,只要女方闭门不纳或男方不去就行了,男女从此即可寻找新的情人。在阿注婚的家庭中,是以母亲为中心的血缘大家庭,不存在父子、婆媳、妯娌关系,母亲死后由家中家中最能干的女子承担家庭重任。在阿注婚家庭中,同母系血缘的男女绝对禁止阿注关系,这一特点倒符合优生优育和婚姻法的规定。当游人在大型歌舞晚会“丽水金沙”中欣赏“走婚”的舞蹈时,无不被阿注婚那纯洁无暇不带任何世俗功利色彩的爱情所感动。

 

         舞蹈“走婚”云南少数民族奇异婚俗趣闻(二) - 西北狼大王 - 醉里挑灯看剑  梦回吹角连营

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